Resumo de El Payador - Leopoldo Lugones

Lugones comenzó a escribir El payador fuera del país. En 1913, el autor dictó seis conferencias en el Odeón, a las cuales concurrieron la gran mayoría de los políticos y literatos de la época. Luego viajó a Europa y regresó a la República Argentina tras iniciarse la Primera Guerra Mundial. Reunió el material de las disertaciones, lo modificó, añadió cuatro nuevos capítulos y finalmente, se publicó El payador en 1916, fecha significativa, centenario de la Independencia. El objeto primordial de la obra es el ?Martin Fierro? de José Hernández. con sus exposiciones, Lugones logró hacer llegar el poema a los miembros de la oligarquía nacional que no lo apreciaban hasta entonces.
El libro está estructurado en diez capítulos.
En el capítulo I: ?La vida épica?, el autor define y caracteriza la importancia de los poemas épicos como expresiones de la vida heroica de una pueblo. Con numerosos ejemplos clásicos defiende su tesis. Citando, entre otros, a Homero y al anónimo compositor del ?Poema de Mio Cid?. Este capitulo es una introducción a su intento de extender la genealogía del ?Martín Fierro? hacia los poemas épicos de tiempos remotos.
En ?El hijo de la Pampa? se realiza una descripción y una revalorización del gaucho, ?héroe y civilizador de la Pampa?. Nos remonta a sus orígenes, su trabajo, su vestimenta, la mujer del gaucho y su rol en la vida social - familiar. Se centra en extensos párrafos, como es de esperar, en el carácter musical de este tipo humano: el payador. Concluye destacando que si se tienen en cuenta las características mencionadas, no será difícil ver en el gaucho a un prototipo del argentino contemporáneo.
El capitulo III, ?A campo y cielo?, comienza con un análisis del obrar del gaucho en la nacionalidad argentina, su sumisión al hombre blanco y, a la vez, la importancia que tuvo en la lucha contra el indio y la condición de injusticia en la que se lo tuvo. Se deduce que la libertad y la igualdad son productos naturales del suelo argentino. Concluye con el análisis de la desaparición del gaucho.
El capitulo siguiente: ?La poesía gaucha? nos cuenta sobre la costumbre gaucha de cantar, la ?payada?. Analiza las distintas características de su poesía y la importancia que tiene su instrumento, la guitarra. Emparenta las payadas con las antiguas bucólicas virgilianas y, a la vez, con los cantos árabes ya que en los gauchos ?la sangre arábiga del español predominó?. Sostiene la tesis que el amor que tiene el argentino de su época por la música es heredado de esta condición gaucha. Cierra el capitulo con la idea de la música como agente de civilización para aquellos habitantes de la llanura pampeana.
En el capitulo V, ?La música gaucha?, se centra en este tema sin dejar de reconocer que para el gaucho la música era inseparable del canto y de la danza. Analiza los distintos tipos de ritmos característicos y transcribe fragmentos de partituras, a las cuales, como en el capitulo anterior (y la obra en su totalidad) vuelve a buscarles antecedentes en las culturas civilizadas de la Antigüedad.
En el capitulo VI , ?El lenguaje del poema?, el autor comienza por comentar el origen del español de América que deriva de la lengua española, y a su vez, de la latina. Plantea una analogía entre el lenguaje y la democracia, ambos se crearon en nuestras tierras, por medio de la libertad y de las tendencias étnicas. Concluye, instalando, de nuevo, la tesis que América tiene una lengua propia, aunque con base en el castellano.
En ?Martín Fierro es un poema épico?, se retoman ejemplos de la gran obra de Dante, se lo analiza y se lo traslada a la obra de Hernández. ?Como todo poema épico, el nuestro expresa la vida heroica de su raza: su lucha por la libertad contra las adversidades y la injusticia?. Verdadero tema y esqueleto del ?Martín Fierro?.
El capitulo VIII, ?El telar de sus desdichas?, comienza con una explicación de por qué la obra a considerar asume caracteres de panfleto político. Luego, se retoma el análisis de los temas de la obra: la injusticia, el amor, la guerra contra los infieles y el goce de la libertad que es la vida del gaucho.
En el capitulo IX, ?La vuelta de Martín Fierro?, se hace una valoración de ?La Vuelta? publicada siete años más tarde que ?La Ida?. Nuestro protagonista está cambiado y aleccionado por aventuras terribles. Se analiza a rasgos generales el estilo de esta segunda parte, sus temas y los efectos que produjo sobre sus lectores. Para concluir este capitulo, analiza la payada entre Martín Fierro y el Negro, para concluir en que los temas que se encuentran allí están llenos de grandeza épica.
El último capitulo, ?El linaje de Hércules?, es la última disertación que se presentó en el teatro Odeón. Se centra en la trascendencia del poema, del autor y del protagonista de esta gran obra nacional. Y se presenta la propuesta de aceptarlo como parte del ser nacional.
Cierra esta edición, un último apartado titulado ?La sexta Lectura de Lugones, una despedida triunfal? en donde se transcribe una crónica coetánea publicada en el diario ?La Nación?.
Según Ángel Rama<1>, mediante estas conferencias queda hecho un pacto dentro de la sociedad nacional, la clase superior aceptaría la ruda poesía gaucha y su cosmovisión. Lugones realiza una especie de revalorización del género hasta entonces casi olvidado.

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